《六爻快速提断法》

第二章：基要

07第三节：用神演义

 

　　　　　　　　　　　　　　用　　神　　演　　义

 

　　六亲定人事的用神分类如下：

　　六亲定人事之一：************世爻

　　世爻：凡自占自已，凡占自已之事，均取世爻为用神，我，为我，我方。占卜中还可

为凡测他人，为求测人，或为事物的本身。

　　世爻是看生命的特定的爻位，直接与心脏命脉有关，看外貌，体态，体质，骨格，精

力，活力，表情，性情，情绪稳定与波动，了解自已，看人一生之顺利与险阻，疾病与

健康，幸运与灾难，这是一个看这个人命运观的特定宫位，他或她对命运抱有什么看法，

有什么态度，故为命运观。特别要注意：世爻是信息的聚点，是事态（世爻人）的肉体，

并且它直接还联系着事态的灵魂，世爻是人事的气象台，它集中的反映了人事的喜怒衷乐。

　　世爻为自已，我，我方，我方之人，凡占自已之事，均以世爻为用神。

　　六亲定人事之一：************应爻

　　应爻：应爻可视为所测之事或他人。

　　彼方，对方，对方家，他人，与预测题目相对应的，对手，对头，仇人，敌人，包括

问卦人所要测的事。

　　应爻在很大程度上代表相应地方的人，顾客，客户，成交者，伙计，宾客，朋友，九

流术士，问卦者求卦者所要测的人，问卦人所要测的人，或地点的朝山，朝向，对立峰等。

　　六亲定人事之一：************父爻

　　父爻：为生我者，所以凡测我的上辈的，如父母，祖辈，与父母同辈，师长，伯姑之

类，家族，有传统性意义，主婚人，保姆，与父母年若之人，老人，老年人，古稀之人，

抱有什么父母观，均以父母爻为用神。代表辛苦，辛勤，辛劳，劳累，劳心劳力，操心之

事，费力等，另外占天，地，城池，宅舍，屋宇，建筑，家，家庭，家中，屋里，店，凡

店，公司，单位、楼，田、土、土地，田地，山地、坟墓。自行车、汽车、火车、船，车，

各种车类船类交通工具，与车与船有关的人，飞机，天上的东西。衣服，布，头巾、帽子，

被子，钥匙，行李，一切庇护我自身者。代表纸、笔，文具，各类书，讼状，图纸，考试，

科举，科学，科技，技术，技艺，设计，照像师，读书，师傅，老师，有学位的人，教育，

教育问题，抱有什么学习观，凡文艺方面的人，凡执笔之人，为文，文化，文学，学术，

学业，学科，学位，学习，升学，文教，文才，学问，知识，知道不知道，各种各样的证

件，资料，字据，合同书，手续，手续问题，还有文书有关的文章，文契，护照，文书，

书店，学校，作品，报告，告知，信，音信，电话，消息等都可以以父爻为用神。是一个

看气质，个性，性格取向的爻位。

　　一个看智能的特定爻位，看头脑，代表记忆力，想象力，分析力，灵感，创造性，适

应力，应变力，自制力，实行力，为头脑，面部、代表肩以上的诸器官的功能与疾病，主

要是脑，心脏功能，口，看思维的粗细，冷静，逻辑或直觉，思维程度，思考力，看独立

思考或依性强，艺术程度，多思或不想，现实或幻想，看重精神还是重物质，聪不聪明，

聪明的程度，看智商，学识，学历，看研究能力，看保守或创造力，应变力，看是否有主

见，表示对自我的控制能力，这些对预测人十分重要。看智能、才能、知力的特定爻位，

与人的大脑及神经系统功能密切相关，它多提示有的神经，精神方面，可代表才能，智力

之强弱，看人头脑里面有什么观，存在怎样的世界观，认识观，存在什么看法，在一定

程度上代表经验。

　　应该注意的是，父母爻往往是一个看生命，生理健康的特定的爻位，看身体怎么样。

看危厄，看外貌，体态，体质，骨格，气质，表情，疾病及发展病变，病态，病理，一生

之顺利与险阻，灾难。其人在工作事业上的成功与失败顺利与事故，事业运，工作，精力

强衰等等。

　　父母是一个大伤财气的爻，因父克子，买卖劳心费力，少盈利。占病妙药皆难有效，

不见效或完全无效，无良药医治之象，或医生、医术差，医疗设备差。医术不能发挥，扁

鹊皆无功，求神皆不灵。

　　父克子，与子孙不相容，不和子侄，少子息，绝子绝孙，占胎问病为凶，至老还求他

人子。性口绝种，禽类损伤或死亡，有克畜杀畜之能，能训畜。为鱼网猎具，气枪打猎捕

猎等工具。父克子，在战争中有损兵折将之说。

　　父爻又代表雨，下雨，下雨之事，雨具，水，雨水成灾，水灾。霜，雪，冰，雹，浓

云重雾，日月掩藏之象。

　　六亲定人事之一：************官爻

　　官爻：凡占学习，工作，凡工作上之事，凡寻找工作，凡考工，凡上任，在任，凡不

想干，凡辞职，凡提干，调动，升官，事业，事业动变，有职业的人，抱有什么工作观和

事业观，功名，名声（较大的响声），名气，求官，官府，官场官方，官方人员，官位，

官职，官运，官事，政府，行政部门，立法部门，政治形势，军方，军界、警界、武职、

参军，战争之象，军事动态，军事动变等。官司，官讼，法律，当权人，直接能约束我的

主管，上司，领导，有发号施令之权。敌方，敌手、敌师。得志成功的升迁，降贬，官爻

是一个有管的意义的爻位，有一定的束缚性，它必须遵从一定的行事原则，为实践能力。

　　凡妻测夫，凡测夫与测夫之事等，皆可代表婚姻性质的男朋友（测来意为占婚姻之事

），男青年人，在风月场为调戏、嫖客、男妓。与兄弟不相容，克伤兄弟朋友，兄爻上之

事不顺或凶，或骨肉分离。无同伴、少同伙人，伴侣不和谐。或兄弟争家产。

　　为忧，忧心，疑、疑心，疑心重，猜疑，多疑，忧疑不解之事、为忧疑难安之事，满

腹忧疑之象，不安之事，难安之事，心不舒畅，心不愉快。惊、惊心、惊忧、惊恐，风波、

事端、事故、事非。凶，凶多吉少之象，易有危害自身的事、凶事，凶则易出凶事，易出

灾难，为灾，在火为火灾，在水为水灾之类，为飞灾横祸。克世不灾则祸来，助鬼伤身祸

难言。有时象征病，病人，病事，病症，病魔，多疾多病缠身。也易于出现死人，丧命，

死亡象征，已死之人，办所有死人之事，与坟墓有关的事，是死去的象征之一，代表黄泉

客，此爻可引伸为黄泉路，梦沉黄梁。

　　凡测盗、盗用、小偷、鬼神、心有疑神疑鬼、皆可代表神鬼之坛、庙社，跳神提鬼者

等，黑云、浓云重雾必非风和日丽之天、电、雷电、雷霆、瀑炸物体。地点为厅堂。

　　六亲定人事之一：************财爻

　　财爻：凡占妻，占妻子，爱人，妾，男女终身大事，凡婚姻性质的女友，情人，女性、

女青年，占来意主婚姻之事，主婚姻观，抱有什么婚姻观，人对异情的生理反应，兴奋，

冲动，朦胧感。易出风流好色事件（在风月场为妓女）。看家里是否矛盾。看家庭主妇，

产妇，

　　财爻：财，财神，钱财，各种钞票，费用单，股票，资金类，凡金钱方面，金钱观，

抱有什么金钱观，一切有关钱财的方面（尤其是代表：求财的方式，得财的难易、及所得

多少），资金，金银，物价，求财，买卖、财运，生意，经商，金融，交易，贸易，商务，

经商人，商业，商业人员，财政，财务，财政局，财务管理，凡与钱财有关的人，凡与钱

财有关的事，盈利，利润，收入，看收入，工资，薪水，报酬，费用，财产，代表富、富

足，有钱人，一切有价值的东西，一切有价值的货物，对工作很有帮助。代表食物，粮食，

五谷，为灶房、厨房、供食人、家庭厨师、持家之主，吃东西的人。不大想读书，不喜读

书，为文书之杀，少学少才、不喜诗书、文不成文，词不成词，克师、读书学校难称意、

丧文风。内文书音信类事不利难求，不成，文书书卷多破绽，考题难、考题棘手，与父母

不相容、父母有损、不善持公婆、父母难存。破主业，动土、租借新旧宅不利，不利盖造

等。凡出行行人司机等务必小心不顺或易有阻或交通事故、易车损坏、失车、车祸等。财

为理，有理，理由，有道理，理直气壮，为理，理科，好物理，数学，数，数字，数字能

力强。为晴、晴天、晴明、不下雨、为旱、干旱、旱灾等。

　　六亲定人事之一：************子爻

　　子爻：凡属子女之辈者，凡腹中之胎儿，凡怀孕之事，凡生产之事（此爻强则生产不

用忧，不育），凡生儿女的问题，凡儿女，子孙，子女，凡无子，过继之事，义子义女，

幼儿园，子女观，抱有什么子女观，侄子侄女，凡儿女辈的同学，与儿女大约同等之人，

儿童，少年人，岁数特别小的人，为游乐，游玩，玩要，消遥自在，为娱乐，娱乐用品，

玩具，学生，门徒，部下，下属，随从，打工人员。

　　医生，医药，草药，药物，这是一个与身体十分有关的爻位，往往出现身体问题或上

医院体验等，它吉时有去病强身之能，为少病，没病，身体健康的象征，有病者易得医治，

凶时就易出现病灾用药之事或体验、身体验查等。为生殖器。六畜，飞禽动物类，家畜类，

畜产品，易出现打猎捕猎现象、凡水陆空之动物。解忧，避灾都以子爻为用神，它无忧无

虑，心无挂碍，忧疑尽去，飞殃横祸化为尘，是平息事端的能手，平稳和平的象征，往往

能逢凶化吉，消解灾难，也是避风港，能使官事不兴与和解或缓解，能使罪人罪名开解，

或刑场免死，减刑罚。为喜，喜悦之神，能解忧化愁，是解忧之神，故为善于解忧化愁之

人，故为解忧忘怀之物，为酒，酒店，好酒，疑心尽去事无忧。这一爻往往出现易学者，

五术者，气功爱好者，巫师，神汉，半仙，咒符，僧道，道观寺院，宗教场所和宗教问题，

也易出现艺术之人，出现很多自由业人物。看高不高兴。为福，福门，福神，福气。

　　为日，太阳、光明、主晴、晴天，白天、月、月亮、光明之象。为星、斗、星斗光明。

为顺风。

　　子爻：看爱好什么，看心理，精神的特定爻位，精神世界，直接与心灵世界有关，高

不高兴，情绪稳定与波动，直接引起人的精神的巨大的变化，影响精力的强弱抱有什么爱

好观。特别要注意的一点是，子爻与钱财极有关联，子爻的财尤其是代表利用已有的财去

理财生财，也就是偏向一种纯投资的生财，一种利用即有钱财去作纯投资的钱财。例如测

求财，子爻的强与弱、好与坏是求财欲望强弱的标志。这是一个看求财用财的是强是弱的

一个特定爻位，凡求财测财必重视子爻。

　　它与钱财有关，它可以代表一种财，代表是财库里面的财，可以代表是一种存在家里

的钱财。它是一种把已拥有的财，并准备把这已拥有的钱财投到事业或某一方面的财，同

时也是一种回收的钱财。透过此爻我们可以看出其人存了多少钱，进了多少钱，是否准备

投资，投资是否大，是否能应付巨大的投资，同时也是一种回收的钱财，投资是否顺利或

困难，投资的投入与回收时间，投入后是否会被拖着难以回收，投后是否会被拖垮台、是

否会血本无归等。

　　子爻能生财，古人说道：“和气生财”，子爻强则将本经营为吉，子爻为财之本，也

就是指本钱，并且为财源，为生财之源，也就是财路，生财之路，例如为生意中的客户，

借钱之处是银行。能使价钱上升。为顺，顺风，看性。它动起来往往会对工作不利，或代

表工作事业上不顺，或工作事业受阻容易停止，或已经停止，或停官停职，或没去工作，

不去上班，或没了工作，为持业人员，自由人员，或退休，或降职，或想不干了，不上进

了，或代表现在工作事业要变换了，要从新了，要做第二职业或开始转入第二职业。总之

它对官爻的影响很大，往往易产生恶性的影响，它动起来不利于求官求名，往往名落孙山，

不成名，落榜，不上进，这时去谒贵求官多不宁顺，它动起来对婚事不利，因为它是伤官

克夫之神，末婚者难成或不成，已婚者不和、克夫、伤夫、生离死别，是一个丈夫离去的

人或是一位丈夫死去的妇女，为寡妇。不怕盗匪，失可得，易捕盗，捉小盗快。制鬼制盗

有奇能，鬼崇潜行而不出，是个捕盗捉鬼的能手，有时为捕盗人（官方）。

　　六亲定人事之一：************兄爻

　　兄爻：凡占平辈，如兄弟姐妹，堂兄堂妹，表兄表妹，姐夫妹夫，知已好友都以兄爻

为用神。同学，同道，同行，同类人，同伴，相识之人，邻人，为争，多争斗，为竟争，

竟争对手，竟选人员（应举夺标为大忌），这是个干众之爻，往往易出现想取代我之人，

与我争夺之人。与我打斗之人。为手足相争、门户之争。因此此爻多是非。可以说是一个

看感情爱情世界的特定爻位。择友，谋伴，认识别人，人际关系，交际能力，看与人相处

的种种情况，对人的态度，为对方，是否与人结仇。

　　此爻发动易劫财，因为它是劫财之神，有谋财之心，贪财，见财起意，劫去资金，不

想投资。有些贪财，贪污财物，诈索物物，强索财物，抢劫财物。象赌博之事，争财利，

争钱财，分钱财。财散而不易聚，易破费财，有货物则难脱手，书日“货物经商消折本”，

就象拆旧市场（当铺），生意难做，经商人、生意人总是苦黄了脸，总是拆价，降价，拆

本钱，培老本，减俸，减薪水，价贱得很，财轻而少，不值钱，影响财路，往往历历不断，

或生意之不如意，有竟争有人夺，生意冷清，好使钱，用费大，开支大，大费钱财，破财，

失财，甚至破产，破光光的，为费用观，也就是抱有什么用钱观。

　　兄爻也是夺粮神，革粮之象，对粮食类有损伤损坏，它食性强，贪吃或少进，不吃东

西，吃不下东西，对食物缺乏调理、消化不良等。不能丰收粮食，没有粮食，易闹几荒。

这一爻往往是一个关系众人的爻，为干众之事。好义，好义气（兄旺为人好义气）。为手

脚，为人体的手脚部位（占病易手足受伤）、手臂、胳博，腿、脚。肩。与口有关，牙，

为吹，为风，风吹，大风小风，犹如狂风，为风灾，为台风。为云。一个看感情情感世界

的特定爻位，在一定程度上会使情绪稳定或波动，因此而直接影响其人的精神生活与体质，

它性强，色强，见女人易见色起意，贪色，好色，或与女友不和，或夺人之女友，或迟婚，

伤妻，夺人夫妻，屡屡出现与妻反目、与妻分离，离婚的现象。为门户，有时为大小便处，

卫生间。墙壁。

　　这是一个干众之爻，事端比较复杂，因此往往有理不明，有理也说不清，有理也不容

分辩（因兄克财，财为理），在占讼我方财爻持世受克时大凶，主北败。

　　一般六爻书中的用神总是处在一个十分狭隘的运用空间，我们则初步扩展了这个运用

空间，在前人的基础上进行了更加细致的分类和拓展，使六爻的六亲形象比较贴近现实生

活，比较能和千姿百态的纷繁世界沟通起来，就能看出很细腻的各方面信息，为提高六爻

预测的准确性发挥一定的作用，但以上所述仍仅是现实生活中其中的一部分，特别应提醒

的是－－－以上所列只是基本的迹象，不是绝对成立。用神的形象意义与作用的成不成立，

吉与凶，好与坏等等，还起决于卦、爻、四时、行运与天人等特定的规律，故在此仅设一

条思路，留下许多方面请读者们大胆想象严格求证的广类变通。

　　六爻预测主要是运用卦象、爻象、六神象来依次类推出现实世界中的万事万物的具体

形象。卦象、爻象和六神象是六爻预测学象数的基础，卦象、爻象、六神象是六爻象数的

最根本点。以上所例的六亲爻象就是这个最根本点的基础之一，因此每一个学者务必在牢

牢掌握它，一定要熟悉它，但不必死记。－－－宇宙中的万事万物都可以分别归类于八卦

与六爻，因此八个卦象和六个爻的物类实在难以数计，因此也难以一一加以记忆。但只要

记住最基本的卦象和爻象即可知道事物归于什么卦和什么爻。在实际学习与运用中不要去

死记硬背各种繁杂的卦象、爻象和六神象（不要强记），而应该记一些最基本最根本的卦

象、爻象和六神象，只要牢记了最基本最根本的卦象、爻象和六神象，在长期的六爻预测

中去运用和不断的体会，自然就清楚了，自然就记住了，从而最大限度上减少学习的记忆

量和六爻推断的时间。《易经》中不是已经这样指出“八卦（八卦六爻）以小成，触类而

长，天下之事能毕矣！”，这也就是“大道至简”的道理。

　　以上是六亲取用神，

　　又有以天干用神者，如年干为长辈，月干为平辈，日干为自身，时干为晚辈之类。

　　又有以地支用神者，如寅爻寅为猫，戊爻戊为狗之类。

　　又有以五行取用神者，如测火灾，定午爻为用之类。

　　又有以六神、神煞来定用神者，如玄武为盗、如马星为车、将星为官之类。

　　又有以爻位来用神，如二爻为家宅、五爻为道路之类。

　　又有以卦象用神者，卦数用神者，卦理用神者，卦义用神者。

　　法无定法，不拘古法，随人随事而取用。

 

　　一分钟回顾／／／／／崐　　＆＆＆在这一篇节里您学习到－－

　　1.传统的用神演义有那些？请例举。它们与这里的用神演义有那些不同？

　　2.用神演义在六爻推断中占有怎样重要的地位？

　　思考与练习／／／／／

　　1.您可以试着想想，怎样才能运用“易简”的原理记下上述的用神演义？

　　2.您如何理解“法无定法，不拘古法，随人随事而取用？”，请举例说明。