《六爻快速提断法》

第五章：六爻推断三大法－－－阴阳

22第一节：五行归阴阳－－－ 阴 阳 平 衡 －－－ 天 人 合 谐 规 律

 

　　《六爻学》的信息符号体系是一门完整的平衡体系。所谓平衡体系，就是指与宇宙协

调，指天、地、人、事、物的协调如一。它要求的是得天时、地利、人和、事泰。《六爻

学》研究的是一门以人为主的科学，人的一切要与宇宙时间与空间变化规律浑然一体，互

相谐调才行。

　　当六爻的信息符号体系相互关系中所表现出一种与宇宙时间空间符合的状态和相似时，

就所谓“吉祥”，这也就是“合谐必然顺利吉昌”！与宇宙时间空间状态不合谐现象相似

时，就所谓“凶”。－－－不谐调，身体内的平衡就被打乱，人的身体、智力、性格、精

神、不定哪个方面就会受到不良的影响，或者受挫、出事、出故障、遭灾受害。

　　万事万物都有对立的两面，只有阴阳平衡时，事物才能处于最佳状态，若失去阴阳平

衡时，事物就要出现混乱，出现了变化或凶险祸害。阴阳交合，物之始。阴阳分离，物之

终。物始必生，物极必反。当平衡要破，就极自然的产生了新的重建平衡的需要，于是就

产生的新的平衡统一与和谐。同时，你若掌握太极、阴阳、天干、四象与其行运等天人合

一的平衡规律，就可以在一定程度上化解灾害，趋吉避凶。

　　阴阳平调是中医学理论的核心。阴阳平衡的运用也可以说是六爻预测运用的核心。在

六爻预测中主要运用的是五行、阴阳、四象的平衡。六爻预测者只有真正精通六爻五行生

克制化中的阴阳互换的平衡与变化的病药处，才可成为六爻预测的高手。

　　在六爻推断中，事物基本上都是通过金、木、水、火、土这五个五行来表现的。六爻

预测中务必透彻地理解好六爻五行（五种特定物质）生克制化中的阴阳互换（例如阴阳对

立、阴阳互根、阴阳消长、阴阳转化、阴中有阳、阳中有阴、同性相斥、异性相吸等等）

的生生不息的循环运动。它是整个六爻预测学的核心，皆是六爻预测中的最根本的法则，

是六爻推断事物变化的最重要的依据，完全可以说六爻五行生克制化中的阴阳互换的平衡

与变化是一切六爻技法的根本基础，也是整个六爻预测体系的基础。现实生活中的一切具

体的形象与现象的生成与变化，全都是六爻五行生克制化中的阴阳互换的平衡与变化的表

现。

　　易经是一门调和的学问，易经最讲究冲突的调合，调合目的是在时空矛盾中追求生生

不息的和谐的发展。调和的最高境界是“天时、地利、人和、事泰”的调和。以谋求唯一

的必然的处理矛盾、解决冲突－－－我国传统思想一向不主张斗争，重视调和，不论体和

用、不论阴或阳，不论多少错综变化，有对立有互相依存，而所有对立与斗争的目的乃是

为了矛盾对立的和谐。人类一切所做为，其目的不外是变不和谐为和谐，六爻推断皆同。

　　六爻推断之根本就在于仔细推断六爻五行生克制化中的阴阳体用互换的平衡与变化的

病药处，然后展开其象数之真实的策划和解决。学六爻，其要不过是识六爻五行生克制化

中的阴阳体用互换的平衡与变化的病药处，然后盗其机而用之。这是一门“四两拔千斤”

的学问。

　　六爻预测不但可测天地中的万事万物，更重要的是它可以直接给人提出策划和解决困

难的智慧的方式，有巨大的社会效益和经济效益，皆可为人们心理上提供容易接受的方法

解决生活中所面临的各式各样的问题，解灾、化灾、趋喜、为人类造福。

　　但必须强调一点，改变“天人合一”的合谐的状态，在一定范围内行之有效，（确能

趋吉避凶），但超过这个范围，就等于白费力气。（只有在特定范围内生效）。所以深入

研究《易经》的人都认为命是一种先天定数（编好的程序），而行运则相对是可变的，但

这变是有一定范围的。我想：“人定胜天”是在特定的范围内来说的，在整个宇宙天体，

自然与整个人类，整个社会面前，我们个人永远是渺小的，如果整个宇宙、天体、自然和

人类社会充许，我们完全可以改变部分运（人定胜天），若不充许，我们只能认命！

 

　　一分钟回顾／／／／／

　　＆＆＆在这一篇节里您学习到－－

　　1.所谓平衡体系指的是？在六爻推断中主要运用的是那几个方面的平衡？

　　2.《易经》是一门怎样的学问，它最讲究的是什么？调合目的是在于？

　　思考与练习

　　1.合谐与不合谐会导致怎样一个后果？

　　2.为什么说学六爻其要不过是识六爻五行生克制化中的阴阳体用互换的平衡与变化的

病药处，然后盗其机而用之？

　　3.为什么说趋吉避凶在一定范围内行之有效，但超过这个范围，就等于白费力气？你

是否有“认命”的时候？你如何理解“人定胜天”？